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第8章 把自己放到低处（第4页）

孙膑在此时急流勇退更不失为一良策。孙膑以其战略家的头脑，对齐国政坛的错综复杂了如指掌，对邹忌其人也比较了解。他之所以置身齐国政坛十几年，为的就是要报庞涓无端加害之仇。在马陵之战结束后，他的大仇已报，他也就应该为自己找个好的归宿，不可能迷恋政治，更不可能拖着残疾之体跟田忌逃亡楚国。

我们说，一个会做事的人，不如先去学会做人。当然，最好是又会做事，又懂得做人，那样就是完美的人了；而如果是只会做人，不会做事，那往往就做不了什么成功的事。办一件事，实需要通过很多人的过程，没有人时做不了任何事情的，人事是所有事情中最难办的事。有时候，想办成一件事，就得迂回曲折，以退为进，要颠三倒四，那样还不一定能成事。

做人同做事是相同的道理，有时候也是要以退为进的，因为退却是为了更好的前进。

7．小不忍则乱大谋

俗话说得好“小不忍，则乱大谋”。这里的“忍”我们可以从两个方面来理解，其中一个意思是人要忍耐，凡事要忍耐、包容一点，如果连一点儿小事都不能容忍，脾气一来，很容易坏了大事。许多时候的失败，常常都是由于小地方搞坏的。另一个意思是，做事要有“忍”劲，要狠下心来，有决断，有时候碰到一件事情，一下子就要决断，坚忍下来，才能成事，否则，优柔寡断，不当机立断，那麻烦的事情就在后面等着你呢，姑息养奸，也是小不忍。

明朝名相的张居正，在他执政的十年中，大胆地从政治、经济、军事各方面进行重大改革，使国家安定，经济发展，一时出现清明富强的景象。

两岁时候的张居正，就认得“王日”两字，一时之间被大家看作是神童。在13岁时参加了乡试，在所有考生中，他是年龄最小的，但却沉着冷静，写出了一篇非常漂亮的文章，当时的顾辚是湖广巡抚，他是一位非常爱才的人，他有意要磨炼张居正几年，如果经过磨炼，张居正就肯定会中举的。终于，经过了几年的勤奋努力之后，张居正如愿考上了进士，在23岁那年，他就开始步入了仕途。

走上仕途之后，张居正被选为蔗吉士之后，他还没有放弃学习，这时候一面大量读书，一面细心琢磨官场上的动态。虽然张居正有满腔的政治抱负，可是，当时皇帝世宗昏庸，奸臣严嵩为非作歹。张居正只得去忍耐了，以此来与严嵩周旋，因此，纵使他有一身的才能也无法施展。张居正就这样苦苦熬了十几年，他的内心是十分痛苦的。

终于，在严嵩专权15年后倒台了，张居正也开始得到重用。然而，一波未平一波又起，张居正入阁后又遇上精明强干，头脑敏锐的政治对手高洪。张居正只得再次忍耐，他深深感到，在官场上没有阴一套阳一套的本事是无法生存发展的，所以，尽管高洪对他傲慢无礼，他却用谦恭与沉默表示更加激烈的无声对抗。

在高洪下台后，张居正资格最老，被诏回当了首辅。

掌权后，张居正立即改变了过去那种谦虚祥和、沉默寡言的态度，变得雷厉风行、有理有节，在全国范围内实行一场改革活动，把国事整理得井井有条，促进了当时社会经济的发展。

忍耐有两种，一种是思而不发，以忍求安；一种是忍而待发，以忍求变，求人者要特别学会后一种忍，忍是手段，所求是目的。

在一本书上看到这样一则故事：

战国七雄的赵武灵王在位时为公元前352年至公元前299年，当时的赵国国富民强，又因地处中原，常被卷入战争的漩涡。所以，广行富国强兵之策比其他的国家来得更急切。

赵武灵王经过多年的征伐，认为北方游牧民族骑马作战是值得仿效的战术，其机动性大，集散自由，对战场条件适应性很强。

于是想改变自己军队的作战战术，改革颇费了番周折。首先，当时的中原服装不适合骑马作战，就要改穿游牧民族的胡服，胡服的下身相当于今人普遍穿的裤子。

接下来，要穿胡服并不那么简单，服装式样的改变，在中国古代有一场大的改革。

决定一下，预料中的反对势力蜂拥而来，朝中的多数大臣都不支持这项改革，主要理由就是不能出卖自己祖宗去穿胡服丢丑卖脸，不能改变中国的传统式样。

面对大批的反对势力，赵武灵王采取了极其克制的态度，他不发王者之感，不以王者之尊强行推广，用今天的话来说就是做了大量的思想政治工作。从战争的发展，富国强兵的要略，反复阐述自己的意见，拿出了最大的忍耐力推行战术，最难对付的是他的亲叔叔，借口生病，不早朝，也不听劝，武灵王知道他病在哪儿，绝口不谈正题，天天如此，他叔叔大为感动，因为彼此都明白对方在做什么。

赵武灵王的“忍功”确实达到了目的，这是一种功利主义目标明确的“忍”。

小不忍则乱大谋，只有咽得下这口恶气，我们才能办成大事。

假如你现在只不过是一个小小的领导，以后你的升迁还需看上司的印象而定，如果你的才干一直超过上司，那么上司的地位就想当危险了，那时候的他不但不会赏识你，反而会对你产生偏见，你会随时惹祸上身而又不自知，就更谈不上给你升职加薪了。用心与周围的人协调，适应环境，暂时委屈，要的就是我们能够翻身做主人。

这是宋朝宰相杜衍教导学生的话，它穿越于百年的时空界限，对于今天的朋友一样有指导意义。古人的话有很多是对的，并不是厚古薄今。

在民间极为流行“小不忍则乱大谋”这句话，很多人把这个作为自己的座右铭，常常以此警告自己。有志向、有理想的人，不应斤斤计较个人得失，更不应在小事上纠缠不清，而应有开阔的胸襟和远大的抱负。只有如此，才能成就大事，从而实现自己的梦想。

8．忍是弯曲的艺术

我们在生活中常常会遇到一些不尽如人意之事，这就需要我们去忍，是的，生活中离不开忍，职员等待升职加薪，要忍，他人对我们一点点的伤害需要忍，甚至连夫妻间有些问题也需要忍。忍中具有道德、智能，忍中具有真善美。在忍中不觉得苦，不觉得累。所以，我们说，忍是一个人生存的第一能力，能屈能伸方为大丈夫本色！生活中，我们都要学会忍，都需要忍。

那么，如何去忍呢？那就是学会弯曲的做人艺术。

一位朋友讲述了一对夫妻关于忍的故事：

这对夫妻的婚姻正濒于破裂的边缘。为了重新找回昔日的爱情，他们打算做一次浪漫之旅。如果能找回就继续生活，如果不能就友好分手。

不久，他们来到一条山谷，这是一条东西走向的山谷。山谷很平常，没什么特别之处，唯一能引人注意的是，它的南坡长满松、柏等树，而北坡只有雪松。

这时，天下起了大雪。他们支起帐篷，望着纷纷扬扬的大雪，他们发现由于特殊的风向，北坡的雪总比南坡的雪来得大，来得密。不一会儿，雪松上就落了厚厚的一层雪，不过当雪积到一定的程度，雪松那富有弹性的枝丫就会向下弯曲，直到雪从枝上滑落。这样反复地积，反复地弯，反复地落，雪松完好无损。可其他的树，因没有这个本领，树枝被压断了。南坡由于雪小，总有些树挺了过来，所以南坡除了雪松，还有柏树等树木。

帐篷中的妻子发现这一景观，对丈夫说：“北坡肯定也长过杂树，只是不会弯曲才被大雪压毁了。”

丈夫点头同意。过了片刻，两人像是突然明白了什么似的，相互拥抱在一起。

丈夫兴奋地说：“我们发现了一个秘密——对于外界的压力要尽可能地去承受，在承受不了的时候，学会弯曲一下，像雪松一样让一步，这样就不会被压垮。”

是的，大自然中的树如此懂得忍耐，我们生活中的人又何尝不是呢？弯曲中蕴涵着丰富的哲理，它并不是倒下和毁灭，而是顺应和忍耐。生活中，忍就是弯曲的艺术。

做人能懂得弯曲并敢于弯曲，是一种本领，更是一种境界。

有这样一个小故事：