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第22章 红山疑云（第2页）

兆文龙继续说：“制造血棺那个人死在墓坑内，我进入第一道关卡时，发现了他的尸体，在检查对方随身物品，已经可以确认是一位清朝的赶尸先生，这些人专门将一些死者送回家乡，所以在天南海北四处活动。”

怪不得，我一开始还在琢磨，段大鹏怎么可能会独吞古董，而且那么多的宝贝，随便拿出一个都是禁止出海的一级文物，想在国内变现，除非是他不想活了。

我说：“那按照你的说法，现在已经成功了？”

兆文龙摇摇头说：“还差最后一步，不过整体红山女神的祭祀目的，我们已经搞清楚，甚至连墓中是什么都知道，但是那道门，我们没有打开。”

赵伟说：“就是我那天带人去抓你们的那个位置？”

兆文龙轻哼道：“我当时正在想方法破解机关，被你们趁虚而入，否则你以为会这么容易捉到我们？”

“咱们之前有误会，现在误会既然解开了，当务之急，那就是劲儿往一块儿使，尽快找到古墓，对了，你刚刚提到祭祀坑的作用，如果不是祈福，那还能干什么？”

如果想找到某些藏在过去的秘密，就一定要搞清楚当时人们的心态和社会环境。

王嫣的父亲失踪与赤峰红山有着密不可分的关联。

加上出土的三眼灵巫，所以我们比任何人都要迫切知道整件事情的起因。

兆文龙回头看向李凤仙，说：“凤仙，还是你来讲讲吧。”

一直沉默不语的李凤仙被兆文龙推出来。

她五官长得很端正，一双杏核眼令人印象深刻。

无论是气质还是谈吐，都让人一眼难忘。

李凤仙说：“这次要做的事情可能会闹出很大的动静，毕竟我们都是外地人，很多事情没办法进行协调，所以才希望能与大家合作。”

“红山女神祭祀坑早在八十年代就曾被挖掘保护，但五千年的时间变迁，日月山河异位，使得地下出现断层，现在考古专家仅挖到第一层，也是最显现的那一层，而且他们找的方位出现差错。”

“红山属于新石器时代，以巫师为尊，认为巫师能够沟通天地鬼神，拥有普通人没有超凡能力，红山祭祀坑搞出那么大的阵仗，绝不是简简单单的祭天神。”

“因为……。”

李凤仙忽然顿住语气，他近乎一字一顿道：“当时很有可能真的出现天神，那个天神强大到让他们感觉到害怕，比如前几年出土的玉猪龙。”

当年红山等地出土最为著名的就是“玉兽玦”，也是龙的雏形，红山出土的文物，学术界分为两派，一派认为是熊，一派认为是猪。

按照当时的社会特点，萨满主宰着社会权利，总不能扛着一头猪认为自己所向无敌。

但游牧文明到农耕文明的转变，猪渐渐代表着富裕的象征。

无论怎么说，这都是一种宗教雏形时期常用的法器。

李凤仙的意思，无论是玉猪龙还是玉熊龙，一定有着相似的动物，并且有着极其强大的力量，它让所有人感觉畏惧。

那场祭祀一定与“它”有关，并且主导祭祀的人，长着三只眼。

在山海经中记载的“奇肱国”，恰恰曾长着三只眼。

依照山海经地理位置，又与红山一带有着相似度。

我听李凤仙讲完，反问道：“按照你的说法，祭祀是为了一只像玉猪龙那样怪物，那到底为了什么？”

李凤仙说：“古代有图腾的崇拜，很有可能‘玉猪龙’救过他们的命，或是解决过某次大麻烦，而在挖掘出的祭坛四周，并没有发现鳞虫类的化石，那些祭祀品却包含了许多牲畜，所以可能当年正在举行某种仪式，借此喂食藏在地下的玉猪龙。”

我听了他的分析，恍然大悟，无论是任何祭祀，包括泰山的封禅，还是历朝历代的祭祖，他们有着相同点，就是对神明，天地，祖先保持着尊重与畏惧。

倘若“玉猪龙”真的是被当时老百姓敬为神明。

那么献给神明的宝库，自然藏着当时最为珍贵的财宝，也就是祭坛的核心。

可我的话还没说完，李凤仙却心事重重道：“挖掘出的骸骨除了祭祀品，还包含了很多当时普通族人，他们几乎在很短的时间被杀死，甚至没有机会逃亡。”